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          成都作文_關于成都的作文

          以成都為話題的作文_有關描寫成都的作文

          成都之行——映 秀 來源:日記http://www.hbmfm.com

          相對于頭一天的行程安排,第二天就顯得沉重的多。

          第二天,我們開始了映秀之行。

          去之前,說實話,我還牢騷滿腹:來這么遠的地方,四川名山勝水甚多,九寨溝、黃龍,還有峨眉山、樂山等等,好玩好看的地方多了,干嘛要去映秀這個地震帶?有什么好看的?

          從成都市出發,大概三四十分鐘的車程就到映秀了。

          在車上,就從導游那里了解到,映秀鎮兩面環山,山下有岷江的支流流過,而小鎮也坐落在山腳下。這里還是成都到九寨溝陸路交通的必經之地。

          剛剛下車,也沒有多大感覺。

          映秀鎮是由廣東東莞援建的,新建的映秀鎮整體規劃的很好,寬闊的柏油馬路,整整齊齊的樓房、街道,遠遠看去,倒與其偏僻的環境不太協調。

          直到見到地震遺址的那一瞬間,我卻止不住地想流淚,忍了又忍,淚水還是不爭氣的出來了。

          看著倒塌的校舍(甚至在坍塌的宿舍樓里還能隱隱看到學生們的衣服、被子),聽著當地導游沉痛而略帶沙啞的講解,不由得就將人帶入08年“5·12”汶川大地震的那個場景中去了。

          大自然的無情,命運的無常,多少個生命個體、多少個家庭在那一個毀滅。

          特別是去公墓吊唁那些逝去的亡靈,更讓人心碎、崩潰。

          雖然當時一直在關注汶川地震,也時刻牽掛這些受災的人們,也曾多次從電視報刊上看到有關災區的畫面,甚至也不斷了解到在地震中陣亡的人數,……

          可是,這一切都不及親眼看到墳墓、看到墓碑來的真切。

          說起公墓,其實就是一個大坑。

          據了解,當時地震發生之后沒多久,僅映秀鎮遇難的人數就達到四千多,這些人有些是地震發生一剎那就已遇難,有些人則是外援還未到達,被當地人用手扒出來后,因為得不到及時救治而活活疼死。

          在當時緊急的情況下,為了防止發生瘟疫,只好將成百上千的尸體集體掩埋在一個大坑里。那里,也就是我們今天哀悼、吊唁的公墓。

          (沿著山路往上走,滿眼都是親人們寄托哀思的墓碑,一路走來,大家都是默默無言,或許,心底對生命的敬畏與尊重就是對逝者最大的慰藉吧。)

          親臨現場的那一刻,看著游人敬獻的菊花,放眼望去,一座座墓碑靜靜的矗立在那里,沒有言語,沒有說教,瞬間擊碎人心底所有的浮躁與喧囂。

          好多墓碑上,可以看到逝者可愛年輕的容貌,還可以看到一家三口的歡樂瞬間,讓人留下最多的是嘆息。我想,附上照片,讓更多的后來人認識、了解、見證生者生前的青春與活力,或許也是家人寄托哀思的一種方式吧!

          那些墓碑,有的是丈夫給亡妻立的;有的是妻子立給丈夫的;還有是子女立給父母的;還有不少是其他親屬立給一家好幾口的;還有政府為那些犧牲的年輕的武警官兵立的;甚至還有不少是單位集體立給員工的;……

          平日見慣了電視劇、娛樂節目的煽情,本以為早已麻木的神經,在墓碑上見到什么“生死兩茫茫”、“陰陽兩隔”之類的字眼時,莫名而又深刻的憂傷快要浸到骨子里。

          那一刻,我忽然感到:對于我們來說,什么都不重要,活著,本身就是最幸福的一件事情,就是老天對我們最大的眷顧。

          離開墳墓,離開映秀,我們漸行漸遠。

          可是,映秀之行,瞬間的感觸卻在心底長存。

          我由衷的感覺到,對于那些有過生命掙扎印記的現場,吊唁逝者,鞭策后來人,還是很值得親眼看一看的。

          汶川地震已經過去三年多了,在地震中遇難的人們也永遠離開了我們,在地震中受傷的人們也在漸漸療傷,我們這些局外人也漸漸對當年的災難有了更多的了解和認識。

          對于大自然的冷酷無情,我們無法改變;對于死去的人們,我們只能深深地緬懷;對于還健在的人們,我們只能活著精彩。

          映秀之行,不虛此行。



          游都江堰

          來成都之前,丈夫就提醒我有時間看一看都江堰,都江堰堪輿長城媲美等話語。來時也從網上查了一些有關都江堰的資料,看到:“《史記》上稱都江堰的建成使成都平原 ‘水旱從人,不知饑懂,時無荒年,天下謂之天府也’”的文字,讓我對都江堰又多了層神秘感。

          帶著憧憬、帶著期望,歷經一個半小時的顛簸,終于來到了目的地——都江堰,剛進正門,一處噴泉引起了游人的注意,一邊聽小導游講解,一邊對號入座般觀看著:噴泉的正中橫臥著四根幾米長鐵棒,分別鐫刻著不同的年代,據說是當年鎮于江中,測量水位的;噴泉的四周圍著一種用不知名的葦席編成的袋狀,里面放滿了大大的石塊,據說是用來做圍堰防御江水泛濫的;在葦席的周圍每隔幾米就矗著一根用粗木樁搭成的三腳架,不用說那三腳架肯定是起到加固和穩定作用的。我久久地站在噴泉旁,心里止不住驚詫于公元前256年四川郡守李冰對水利工程的獨到見解。

          跟著導游的腳步,穿過一條橫江索橋,來到了一個被稱作“寶瓶口”的景點。在這次旅游中我感悟到導游的作用,單憑我用肉眼觀察,我是看不出寶瓶口的獨特之處的,可導游的一番講解又讓我對古人佩服的五體投地。寶瓶口原本是一座山——玉壘山,它是由古人在嚴冬季節用火燒山,然后用冰水澆注,冷熱相擊開鑿成的一通山峽,其間留出20米的入水口,內江水從百米寬的河道涌向寶瓶口,洶涌的江水經過前面的飛沙堰溢出,寶瓶口入水便始終在一個幾乎平衡的常量上,成都平原就會免遭洪澇災害,下游田地既獲灌溉又安然無恙,其用心可謂巧妙也!

          告別寶瓶口,來到飛沙堰,由于江水稀少,看不出飛沙堰的妙處,從小導游的講解中得知飛沙堰的功用是任何工程都無法取代的,飛沙堰的高度超過內江河床2.15米(岸堤上有高矮不同的刻度),當內江的水量超過寶瓶口流量的上限時,多余的水便會從飛沙堰自行溢出,讓大量的江水回歸岷江正流;“飛沙”還有一個更為巧妙的作用:它會利用離心力的作用和虎頭巖的頂托作用將上游帶來的泥沙和卵石(甚至重達數百公斤中的巨石)拋入江外,確保了內江的暢通無阻,卻有鬼斧神工之妙哉!

          沿江而上,聽到了隆隆的轟鳴聲,循聲望去,原來是到了都江堰最為壯觀的境地——外江水閘碼頭。在這里可以清晰地看到都江堰第三個重要組成部分——魚嘴分水堤。魚嘴分水堤的主要作用是將奔騰而來的岷江江水一分為二,外江為原始河床,內江用于引流灌溉。從導游的講解中得知:魚嘴堤的原理主要是“利用內江河床低、枯水季節六成引水;外江河床寬,洪水季節六成泄洪”的原理,所謂的“分四六、平潦旱”正是這個原理。魚嘴處于岷江中游第一灣的末端,它利用彎道流體力學的法則,把表層水流入凹岸,低層水流入凸岸,于是,少量的沙石及表層水自然涌入內江,而底層水及大量的沙石就在外江河道上滾動、留沉——“四六分洪,二八排沙”就是最形象的形容了。

          面對洶涌澎湃的岷江,面對現代化的水閘,再想想2000年前李冰為此做出的舉措,無不令人敬佩。在返回的路上,小導游停留在李冰治水的三字經“深淘灘,低作堰”前,再次回顧我們看到的都江堰三大工程——魚嘴堤、飛沙堰和寶瓶口,給我們講解李冰2000年前的這一設計在都江堰歷經無數洪水地震后讓安然無恙,正是因為堰體低矮,只高出水面數米,而水灘則深且廣闊,地震的能量大部分被水吸收,所以至多是撕裂部分堰體,而不會整體潰塌,這正是李冰設計的精華之所在。

          回來后,從網上查找出余秋雨的《都江堰》,本次游覽,雖沒見余老文中所寫的“一種隱隱然的騷動,一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩既至,渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附”的浩然壯勢,但卻有“這里的水要說多也不算多,但股股疊疊都精神煥發,合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命……奔著奔著,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割為二,只竄出去,兩股水分別撞到了一道堅壩,立即乖乖地轉身改向,再在另一道堅壩上撞一下,于是又根據筑壩者指令‘你走這邊,他走那邊’來一番調整”的觀感。用心讀過余老的《都江堰》,再根據小導游的解說,回顧當時的所見所聞,心中不由得頓生敬仰之情——敬仰李冰,也敬仰古人的睿智和勇謀!


          城墻上元燈會暨成都國際熊貓燈會 廖暢

          “去年元夜時,花市燈如晝。”昨晚我算是領會到這番美景了!

          昨天傍晚我乘坐203路公共汽車上,遠遠望去城墻上掛著五顏六色的燈籠,我心急如焚,想立刻飛到城墻上,看美麗的古城燈會。

          從南門里向城墻走去,第一眼看到就是兩個大燈籠架起一座花橋,上面寫著“2013城墻上元燈會”,后面有無數花環燈架起一座座花朵拱橋,我想這就是傳說中的龍門吧。在人的海洋,花的海洋里,五光十色的燈光照耀下,顯得我格外渺小,隨著人群進入南門里,首先看到九個大鼓彩燈,大鼓兩旁分別排不同大小的四個鼓燈,中間一個最大的大鼓燈上面寫著“鼔舞中華”,直徑有六七米長,鼓后面的墻上,高掛八個大字:“鑼鼓喧天,盛世中華”,這盞燈顯示出中華的雄偉、壯觀、莊嚴,這就是爸爸經常講的“九五之尊”吧。有的墻面上用燈光制作的碧綠的荷葉,逼真的小魚,讓我想起朱自清先生的《荷塘月色》畫面。有的墻面鑲嵌著梅花的燈展,真像宋朝王安石寫的《梅花》那首古詩:“墻角數枝梅,凌寒獨自開”,如詩如畫的燈展,讓美的感覺展現得淋漓盡致。

          我們順著臺階上去,向西走,最引人注目的燈——麒麟獻瑞燈,此燈稱為成都三絕之玻瓶燈,你知道它是用什么制作的嗎?該組燈是由十萬余小玻璃瓶,瓶內灌上不同顏色的水,用細絲連接起來綁在提前用鋼筋制作的麒麟框架上扎制而成,中間不同位置放不同的燈泡。使該組燈通體透亮,造型生動、活潑,彩燈閃爍變幻,更加晶瑩剔透。我不得不佩服制作者的聰明勁。

          再往西走,就是具有陜西風情的燈展,有志丹刺繡、皮影戲、西北風韻——秦腔、鳳翔泥塑,還有代表西安古城的十三王朝燈,代表陜西風土人情的十大怪,代表陜西文化的各種各樣藝術春字燈展。

          從南門城墻向東走,很遠就看到黑呀呀的人群中圍著一個燈展,人群是里三層外三層,我只能看到反射在空中閃爍的光芒,到底是什么燈呢!我迫不急待的擠了進去,啊!龍騰鳳舞,好壯觀呀!這就是他們說的龍鳳呈祥燈!

          龍鳳呈燈是用大小不同的碟、碗、杯、勺萬余件瓷器捆扎而成。龍座落在左邊,鳳座落在右邊,龍鳳遙相呼應,中間放著一個花瓶,花瓶上放著一個龐大的珍珠。龍大約有十幾米長,整條龍是由鋼筋扎成一個框架。龍頭是由中號碟子組成,龍角是由小酒杯疊起來,彎曲成角形而制成的,龍須是由兩個小酒杯相扣連接起來,組成有長有短的胡須,龍的牙齒是由小碗組成,上排牙齒是由小碗向上額扣蓋,下排牙齒是小碗向下額扣蓋,鼻子處用許多中號碟子扣著疊起來,最突出是那雙眼睛,是由大大的白色節能燈做成,真是活龍活現的感覺。龍的身體和頭部都是用一樣中號碟子,面朝上,很有秩序圍繞在框架上傾斜著排列,真像龍磷。龍身上大約有三十個大碟子均等豎在龍身上,每個大碟子上直立一把勺子,然后垂直龍身,這就是龍翼吧!龍腿和龍爪都是由碗連續疊成,只是方向不同,在五個抓子前面扣一把小勺子,感覺像鷹爪一樣有力。

          再看看鳳的制作方法!首先鳳眼是由一個大碟子中間畫著一只炯炯有神的眼睛,嘴巴是由一把小勺柄上勾畫一條線;鳳的頭部、冠和脖子都是由勺子做成,頭頂上是一個向下扣的大勺子,頭上的冠是由一個鋼絲彎彎曲曲上去,撐著五把小勺,中間排著最低,兩旁各兩個略高一點的排著;脖子是由小勺子正面由下向上倒插入進去,形成鳳的羽毛很逼真。鳳的身體像一把扇子,扇形外圈由碗向下扣著連續排列而成,中間是由右向左插入正面小勺制作而成,最了不起屬鳳的尾吧了,它像從尾部伸出的三條鐵軌一樣,長十米左右,鐵軌中間由中號碟子上扣一個酒杯,鐵軌兩旁,有序排列著一個大勺一個小勺子,慢慢的伸向空中,伸向遠方,最后變成三朵盛開的花朵,這個花朵很漂亮是由一個大碟子中間放一個小碟子,小碟子中間放一個杯子,小碟子周圍放八個小杯子,邊緣是一大一小勺子排列而成。鳳的大腿也是由小勺正面倒插入進去,鳳的整個羽毛是由小勺制成,鳳小腿和爪與龍的制作是一樣的。顯示出鳳是鳥中之王的傳說。

          龍鳳呈祥燈真不虧是成都三絕之瓷器燈,造型惟妙惟肖,工藝精湛,匠心獨運,展示出太平歡樂的景象。這是成都人用智慧、雙手創造出來的,我很佩服他們,我非常想和龍鳳呈祥燈合影,可是人山人海,根本輪不到我照相,我只好排隊等待,我相信很多人的照片里,都有陌生人的身影,我依依不舍離開這盞精致而又美麗的龍鳳呈祥燈。

          再往東走,就是《三國演義》主題燈展,如:桃園結義、千里走單騎、三顧茅廬、空城記、孫劉聯姻、火燒赤壁、劉備托孤,書中一目一目展現在眼前。接著好像進入了動畫世界:有海底總動員、熊貓樂園、海底世界、白雪公主與七個小矮人、西游記、小白兔迎春等等。還有介紹川劇蜀韻的燈,讓我知道很多成都人的生活習俗。

          我眼中的古城燈會,流光溢彩的燈真是讓我目不暇接,它制作更是讓我贊嘆不已。這次燈會,不僅展現燈的美,而且展現傳統文化的美德。

          我觀看完這次燈會,讓我想起那首兒歌 “用手又用腦,才會有創造”,西安人民和成都人民用智慧,成功舉辦2013城墻上元燈會,我希望有一天燈會上也有我的作品。

          成都游記

          過年前,我們家商定2月1日去成都自駕游。

          終于,盼望已久的2月1日(也是大年初二)終于到來了!那天我們早早就起床了,刷牙洗臉吃早餐。我們就拿著準備好的行李開上車向成都出發了。此時應該是九點鐘,天氣灰蒙蒙的,像一個大蒸籠蓋著大地。

          因為過年城市的街道上車很少,但一上高速公路車很多。我們只開了一輛車,媽媽、爸爸和我。沿途我們經過了好幾個休息站,里面人多車多非常熱鬧。

          我們開了整整一天的車,終于來到了美麗的成都,四川的省會。我們在賓館前臺辦好入住手續,放好行李就開車去找能吃晚餐的地方了。我們找呀找呀,找不到開門的餐廳,最后在出租車的帶領下我們終于找到了成都一家老火鍋店,聽說那里是成都吃老火鍋最有名的地方。吃完飯,我們就急急忙忙回到賓館,睡覺去了。因為我睡覺的時候已經11:30了。

          第二天還是陰天,爸爸說有個成語叫蜀犬吠日,就是說四川經常是陰天看不見太陽,好不容易太陽出來了,這里的狗沒見過太陽就沖著太陽叫。說明成都這樣的陰天很多。

          我們起床后,收拾完就去吃賓館的餐廳吃早餐。早餐是自助的,飯真香!我們用最快的速度吃完飯好去第一個景點杜甫草堂玩兒。

          跟著導航到達了目的地。我們一進去,就可以看見一排排美麗的花兒,給我們綻放出她們美麗的笑臉。我們買完票,就檢票進入杜甫草堂了。剛一過大門,可以看見依著墻壁,上面全是美麗的畫和詩,還有“詩中有畫,畫中有詩”的。再往里走可以看見一片片竹林,那的竹子可不是一般竹子的高度,而是非常高。我們又往里走,可以看見一條清澈見底的人工河。那里有許多有“肥頭肥腦”的錦鯉。那里的錦鯉不是一般的“肥頭肥腦”,而是超級的,頂級的“肥頭肥腦”,讓我們看了感覺心發毛。我們繼續走看見了一棵古樹名木,他的名字叫:黃葛樹,編碼是:51263,科:桑科類植物,屬:榕屬,拉丁文:Ficus virens.我們走啊走進入了一間小房子,那里有杜甫的雕像,看上去很瘦,我爸說那是仙風道骨,可我覺得一點都不像,更別說什么仙風道骨了。我們剛走出來,就看見旁邊掛著一排排詩,他們有一個共同特點,就是都是描寫梅花的詩。

          我最喜歡蘇東坡的《贈嶺上梅》

          《贈嶺上梅》--北宋 蘇東坡

          梅花開盡百花開,

          過盡行人君不來。

          不趁青梅嘗煮酒,

          要看細雨熟黃梅。

          特別是最后兩句,很出名我喜歡。接下來我們又參觀杜甫以前的房子,房子的屋頂沒有瓦鋪的是茅草,所以叫草堂。屋子里有臥室、廚房、書房、客廳。那些家具基本上都是按以前的樣子仿照做的。看完這里我們還上了萬福樓,在頂層有一口大鐘,我們敲鐘為家人祈福。參觀完這些我們就開著車吃中午飯去了。

          下午,我們去寬窄巷子逛一逛。沒想到那里人山人海,川流不息。哪里的建筑業很奇特,街道非常干凈。我們還吃了很多成都的有名氣的小吃,比如有賴湯圓、旦旦面、麻團等各色小吃。

          我和爸爸還參觀了烏木、沉船木,本來我不知道這些,都是后來參觀以后得到的知識。我們還參觀了古代遺址,等一些價格昂貴的寶貝。下午我們基本上都在喝茶,我喝了好幾杯呢,每一杯都有淡淡的茶香味兒,真好喝。喝完茶,我們就去吃飯然后回賓館睡覺了,這晚我們很快就進入了甜蜜的夢鄉。



          秀麗成都

          今年暑假,我和媽媽來到了美麗的四川。四川,是一個多姿多彩、風情萬種的地方,雖然經受了地震的困擾,但景色依然是那樣的迷人。我們旅行的第一站是四川的省會——成都。

          從成都的雙流機場下了飛機,又經過半個小時的車程,就到了成都的市中心。哇!成都最繁華的地區——春熙路,簡直和鄭州的二七廣場有得一拼:一座座高樓、商場鱗次櫛比,各式各樣的名牌商品里琳瑯滿目,步行街上人頭攢動,樓下的美食街也是人流如潮。一輛輛摩托車、汽車在寬闊的道路上飛快地行駛,廣場上的花壇里,沒有一個人去折斷花花草草,地上沒有一片垃圾,真是一個充滿道德的城市呀!

          中午,我們去吃成都的小吃。成都的美食豐富多彩,有雙流兔頭、賴湯圓、炸炸面、冰粉等等。最好吃、最有名的要數龍抄手和鐘水餃了。龍抄手和我們平常吃的餛燉差不多,薄薄的、輕輕的皮兒包裹著鮮嫩的肉,形狀就如兩手相抄,所以才叫“抄手”。一口咬下去,美味的湯汁順著秘制醬料流進你的喉嚨,湯色嫩白無比,吃完一碗抄手,身上的汗就禁不住地往下淌了。鐘水餃以“麻”、“辣”為主,雖然叫“水餃”,但是做法可跟普通水餃不一樣,餃子皮又筋又薄,餡料為秘制海味和豬肉,灌滿又麻又辣的湯汁,出鍋時還淋上自制的紅湯。等吃完這一碗,早就被麻得大汗淋漓了。每吃完一個水餃,都會發現口中還有甜絲絲的余味,美味極了。成都小吃大部分都以辣為主,我們中午去吃成都特色麻辣火鍋,我吃得揮汗如雨,臉上的汗簡直就像下暴雨似的一陣一陣往下淌。

          成都人生活得非常悠閑。下午,我們坐車去了寬窄巷。這條巷子很神奇,前一頭是窄的,后一頭是寬的。在幽靜的巷子里,隨處可見一間間咖啡廳和餐館,巷子里的人也不多,連一只鳥的叫聲都聽得一清二楚。

          最值得一提的是成都郊區的熊貓繁殖基地。當我們走進熊貓基地的大門,一股竹葉的清香撲面而來。我迫不及待地走了進去,映入我眼簾的是那無邊無際的綠色竹林,就像一幅翠綠色的油畫,美麗極了。竹林的兩邊是一叢叢五顏六色的花朵,熊貓的別墅掩映在鮮花綠草之中,怪不得中國的“國寶”要在這里安家呀!走到一棟棟熊貓別墅前,講解員說,大家不要喧嘩,熊貓們正在睡覺呢!我走進別墅,看到籠子里一只只憨態可掬的熊貓,他們睡覺的樣子真可愛!有的仰面朝天,就像一個倒頭大睡的懶漢;有的手里抱著竹子,好像怕誰搶去了它的美食;有的在睡夢中手舞足蹈,似乎在夢里玩得開心;有的趴在另一只身上睡,真像一對親密的朋友。我驚奇的發現,每一只熊貓的身旁,還有一位專門的保鏢呢!講解員說,誰要敢驚擾了他們睡覺,就要罰款的!我們又去了熊貓的產房,剛出生的小熊貓就像一只只小老鼠,躺在暖箱里,真可愛呀!我們還看到了小熊貓排泄時候的樣子,有一個護理人員用棉簽一點一點地把小熊貓的大號排出來,待遇比人還要高啊!聽講解員說,大熊貓之所以總是不動,是為了保留身體里的能量呢。可是,世界上僅存不到2000只大熊貓,這里是世界上最大的熊貓繁殖基地了。

          成都,一個美麗、悠久、繁榮、充滿生機的城市!


          成都之行——都江堰、青城山

          在學校的組織安排下, 上周五放學后,我們全體班主任就匆匆趕赴新鄭機場,開始了為期三天的成都考察學習之行。

          因為一切提前安排有序,沒有太多的等待和雜事,路上也一切順利,十點多我們就順利入住到了成都的賓館。

          周六清晨,用過早餐后,我們就集體乘車前往參觀世界文化遺產、享譽世界的水利工程——都江堰。

          我對歷史小說很有興趣,之前曾系統的看過講述戰國歷史的小說《大秦帝國》,對當年李冰修建都江堰有一定的了解;后來又從CCTV—科教頻道的《世界遺產中國錄——都江堰、青城山》中對都江堰的情形,有了更為直觀的認識。

          現在號稱“天府之國”的成都平原,在古代卻是一個水旱災害十分嚴重的地方。那時,每當岷江洪水泛濫,成都平原就是一片汪洋,岷江水患長期禍及西川,是當時古蜀國生存發展的一大障礙。

          而都江堰的修建,既有其自然因素,又有其特定的歷史根源。

          戰國時期,群雄逐鹿,烽煙四起。經過商鞅變法后的秦國,一時名君賢相輩出,國勢日盛,亟待統一六國。到秦昭王時,丞相司馬錯提出“得蜀則得楚,楚亡則天下并矣”。

          在這一歷史大背景下,秦昭王委任知天文、識地理、隱居岷峨的李冰為蜀郡,治理岷江水患。

          李冰上任后,首先下決心根治岷江水患,發展川西農業,造福成都平原,為秦國統一中國創造經濟基礎。

          都江堰渠首工程主要由“魚嘴”、“寶瓶口”、“飛沙堰”三部分構成。這三大工程首尾呼應,互相配合,巧奪天工,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。

          都江堰的偉大之處還在于,如此龐大的一座水利工程卻沒有修建一道水壩。修建者沒有刻意地去征服自然,改造自然,而是遵循順應自然、師法自然的原則,利用山勢、地勢與水勢,乘勢利導,因時制宜,實現了自動分流、自動排沙和自流灌溉的功效,實現了人、地、水三者高度協調統一。

          最值得贊嘆的是,“5·12”汶川大地震無情地摧毀了都江堰市的房屋,都江堰兩岸的“二王廟”、“伏龍觀”也飽受地震的摧殘,唯獨2260多年前修建的都江堰不僅沒有大礙,而且仍然像一條巨龍一樣守衛在岷江之畔。

          由此看來,我們的先人是非常智慧的,早在兩千多年前懂得如何與自然和諧相處。即使到了兩千多年后的今天,都江堰也依然是人與自然和諧相處的典范,是全世界迄今為止僅存的一項生態工程。

          匆匆吃完中午飯,我們就向青城山出發了。

          青城山是一座著名的道教名山,它分為前山和后山兩部分。后山估計比較適合登山一族追尋戶外野趣;而前山則是由眾多道教人物和文化累積起來的山岳名勝,相對休閑。

          我們一行人,遠望著山門上金光閃閃的“青城山”三個大字時,已經被四周濃郁的蒼翠所擁抱,讓人深切的感受到,蜀地的深秋與我們北方還真是不一樣。

          上山的路比較輕松,沿著清涼的石板山徑走了大約半個小時,就坐船游經月城湖,之后十來分鐘后,就坐上了上山的纜車。

          之后途徑福清宮、天師洞、朝陽洞,很快就到了我們的目的地——上清宮。

          雖然對道教了解不多,無法深入讀懂青城山這座道教名山的真正內涵,但是一路走來,能夠暫時忘卻工作壓力,呼吸著清新濕潤的空氣,欣賞著滿眼的翠綠,也是一大享受。

          人們都說,拜水都江堰,問道青城山。

          這個境界,與我是太高了。

          但是,作為游客,來過,了解過,也就足矣。

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